这几天在国科大的生活确实给我带来了很多感受，也使我对国科大这所底蕴深厚的大学有了很多新的了解。
校园很美，毗邻着京郊的雁栖湖，依靠着四周群山，时常能闻鸟语蝉鸣，又有潺潺流水穿校园而过，两旁柳叶摇曳，碧绿拂人。
古时兰亭集序中有曲水流觞，饮酒作赋的记载；今日的国科大中，有美景良辰为伴，青山绿水环绕，能在此情此景中进行科研学习，可称得上是一件美事了。
教师皆为高级学者，在近几场的院士讲座及院所参观中，其渊博的学识，平易近人的性格，严谨系统的科研精神都给人留下了深刻的印象。而其给我们的系统介绍也使我们对科研有了更深的了解，根据个人性格不同，也使对未来的目标和设想越发的清晰可感。
我们应当顺应时代的潮流，改变自己，争取成为国家需要，人民需要的人，为中国科学的发展做出自己的贡献。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。所谓至善，正如马教授所说，达到为国为民（而科研）的境界。知止而定，定而能静，静而能安。学生平实安稳的良好学风，恐怕都离不开这些可敬前辈的教导。归结到底，修身的重要性亦在老师的考虑之中，一切可以说是安排的非常完善了。
然既然修身，既须有科学之思想，也须有文学之见识；只知科研，而不识字音，错漏百出，即便稍有专业知识，又与技工何异？
不学诗，无与言；不学礼，无以立。千年前孔子的教诲，直到今天仍散发着属于自己的光芒。没有中华文化的浇灌，人何以修身？何以立德？两弹一星时科学家不远千里放弃外国优厚待遇回国，其爱国之心根源不过在此。西南联大时期，学生自由听讲，文理之间自然融汇贯通，这不就是栋梁之材吗？
中国梦中国梦，没有基础何以有梦？ 既然讲到文学见识，当然不仅限于中文一项。音乐之鉴赏，也应该作为修身另一面。乐经之不传，也久矣。中国音乐常常以民谣而闻名，但在国科大的海报板上，似乎并未有其的一席之地。
至于交响乐队，更是闻所未闻。北大之百年讲堂，清华之大礼堂，室内更有国家大剧院、中山音乐堂的一系列演出……然雁栖湖畔之鸟雀蝉鸣，恐怕无法与之比肩。长此以往，学生素质自然有所差别，这恐怕与培养科研领军人才之初衷不符。 我初闻有明德讲堂的计划，这固然是好的，可北京郊区如何安排演出？如何利用北京市的文化资源？这，似乎又是一个很大的问题。
人的一生，如果只有科研，那么未免单调。也就难免会出现薛定谔一般的生活状况，人的意义，似乎不止在一心报国，若不先齐家，之后该如何治国？人不治国，有何以承担领军人才的负担呢？
故古之欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。修身不仅在科学素养，更应在文学素养上有所建树。
这也是作为一名学子对于国科大最真诚的期望，不应以国家之需要，而是以真正人才培养的角度，去给予同学真正所需要的知识，去将其培养出一个健全的人格。
有夜航船在前，我们更应以此为戒。虽不至于培养出几位国学大师，但也不应使所谓的'领军人才'蜷足缩手'而眠，些许感受，不出于此。
期盼着国科大有一个更好更光明的未来。
