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     2006年3月4日，胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的政协委员时，明确提出要引导干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。两会人大代表、政协委员对这一重要论述的热烈反响表明，广大人民群众急切盼望树立良好的社会风气。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，为我国公民道德建设树起了新的标杆，将对加强社会主义思想道德建设产生积极的影响。

    “八荣八耻”是对“官德”的要求，对“士品”的期待，对“民风”的倡导。此概念一经提出，科技界、工程界、教育界、知识届等各界反响强烈，一个树立社会主义荣辱观的热潮正在兴起。

    3月22日，中国科学院党组召开深入学习宣传社会主义荣辱观座谈会，畅谈对“八荣八耻”的学习体会。中纪委驻中国科学院纪检组组长、党组成员王庭大主持座谈会。《科学时报》记者易蓉蓉对此作了题为《“八荣八耻”既继承传统美德 又富于时代精神》的报道。

    在座谈会上，中科院高能物理所所长陈和生院士、中科院自动化所党委书记张平等与会者认为，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”高度概括了中华民族应树立一个什么样的价值观的问题，是中华民族几千年优良文化传统与时代精神的结合，全面阐述了树立社会主义荣辱观的具体要求，对推动形成良好社会风气，建设文明民主国家，有着极为重要的意义。同时，他们结合各自的科研实践和科研实践和科研管理实践，分别阐述了作为科研人员(或科研管理人员)，或作为中共党员，应如何树立正确的“八荣八耻”社会主义荣辱观的学习体会。

    中纪委驻中国科学院纪检组组长、党组成员王庭大总结说，第一，“八荣八耻”概括精辟，内涵丰富，寓意深刻，意义重大，体现了爱国主义、集体主义和社会主义的思想，也体现了社会主义的道德规范和社会主义风尚的本质要求，是中华民族优良传统和时代精神的结合，有很强的思想性、时代性和实践性，对于凝聚全党全国人民智慧和力量，全面建设小康社会有重大的意义。第二，认真贯彻胡锦涛同志的讲话，必须结合中科院的实际，注意解决学术道德等方面的问题。第三，院属单位(党组)要高度重视，加强领导。党员领导干部要发挥带头示范作用，科技骨干要发挥表率作用，在取得效果上下功夫。

    这些老师的感想都是与自己的实际工作和生活紧密相连。其实，这种荣辱观也带给我深深的思考，我认为用实际行动来诠释社会主义荣辱观是这“八荣八辱”的具体表现。

    “祖国的利益高于一切”这一口号我们并不陌生。作为中国科学院的研究生，我们得前辈、师长爱国的事迹也时时地感动着我们。比如曾经担任中国科学院院长的郭沫若。19世纪20年代，身在异国的他时时刻刻关心着祖国的命运。1915年，当日本提出灭亡中国的“二十一条”的时候，他非常愤怒，曾与几位同学连夜赶往上海，进行抗议活动。1918年，段祺瑞政府与日本签订协定，出卖主权，让日本军队进入中国东北，他与同学们一起进行罢课抗议。1919年发生了“五四”运动，反帝反封建的烈火很快地也在留日学生中燃烧起来。郭沫若与几位同学组织了一个爱国的小团体，取名“夏社”。他们自己出资购置了油印工具，搜集日本报刊上的仇华消息，翻译后油印寄给国内的学校和报馆，进行反对日本侵华的宣传。 为了得到国内的消息，“夏社”订了一份上海出版的《时事新报》，成为郭沫若经常阅读的报纸。这个报纸有一副刊，名叫《学灯》，经常发表反映新思潮的文艺作品。一次，他在《学灯》上看到了康白情的一首诗，一反旧诗的程式，语言清新明白，使他十分惊奇，原来这就是新诗!他想：自己也作过这样的诗，不是也可以拿来发表了吗？于是，他把自己写的《抱和儿浴博多湾中》和《鹭鹚》两首新诗找出，寄给《学灯》。他的作品第一次成了铅字， 可以说，他在文学上的成就与爱国心密不可分。

    著名的数学家华罗庚同志是一位经历过新旧两个不同时代，从爱国主义者转变为共产主义战士的我国知识分子中的优秀代表。早年，他曾参加中国共产党领导的抗日民主爱国运动，是李公朴、闻一多烈士的挚友。一九四六年春，他应邀赴苏联访问，写下了《访苏三月记》，表达了他对社会主义的向往。新中国的诞生，更加激发了他的爱国热忱。他看到“祖国已黎明”，放弃在美国终身教授的优厚待遇，冲破重重封锁，回到祖国的怀抱。在横渡太平洋的航船上，他致信留美同学：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们也应当回去……为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗!”他爱国不怕险，纯真赤子心，受到广大人民群众和一切爱国知识分子的称颂。

    这样的例子不胜枚举。作为中国科学院研究生院的学生，“八荣八耻”重新唤起了我对爱国精神的深入思考。胡锦涛将“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”列为“八荣八耻”之首，我认为，爱国是一个人灵魂的核心、工作和生活的根基。为国家做出卓越贡献的人们，都是怀有强烈的民族感和责任感，因此，他们有无穷的动力，能够克服重重苦难。

    当前，我国经济社会发展的形势总体良好，但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展。此时，“八荣八耻”的提出是非常地及时和必要的。

    中国科学院研究生院为我们这些莘莘学子提供了良好的学习条件和丰厚的资源，让我们生活在许多顶尖级的科学家身边。在享受这优越的条件下和努力学习的同时，不能忘记全面地提升自己的思想道德修养。中华民族崇高的道德应该在我们的身上有所体现，充分体现我们的生命价值，用实际行动诠释胡锦涛概括的社会主义荣辱观。

    我将个人对“八荣八耻”的思考提出，望与各位同学共勉。

    (作者：人文学院社科系研究生 李娇)