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【新闻网11月20日讯 记者 张光希】“阿基米德正沉迷于一道几何题的演算，罗马士兵闯进阿基米德家里，把屠刀架到他的脖子上，叫他出去，阿基米德对罗马士兵说，'我这道题就要解开了，等我解开了再带我去刑场’……他是这样的痴迷。” 这是军事医学科学院原院长、中国工程院院士秦伯益在11月18日“中国科学与人文论坛”上，阐释“科技创新驱动力”时引用的一个例子。他认为，好奇心是“科技驱动力”的第一个层次，即“我要研究”，古代的科学家绝大多数都是好奇心驱动，古代三百六十行中没有一行是科学研究，没有人给科学研究提供经费，更没有谁给科学研究开工资，都是自己的好奇心驱使，废寝忘食、倾家荡产地去探索未知。 第二个层次是责任心驱动。新中国建立以来，我国重大科研成果，从两弹一星，到神五、神六的研制成功，都是责任心驱动的结果。 随着科技的迅猛发展，国家所需的大量科技人才，他们大多都是功利心驱动，功利心是一个人基本的禀性，其本身并无好坏之分，功利心的好坏要看一个社会的机制。一个好的社会机制，能尽量地发挥一个人向善的一面，可以让个人取得的功利与国家取得的功利相一致，这样可以最大程度地的发挥一个人的科研能力。 “当然，功利心驱动不如责任心，责任心不如好奇心。” 秦伯益进一步说，在欧洲中世纪，一大批科学家被宗教教会所迫害，绝大多数科学家临死前还在坚持着自己的科学研究。阿基米德就是最典型的一例，然而中国文革时大多数的科学家都放弃了科研。秦伯益引经据典，并以自己的现身说法，生动地说明了好奇心、责任心、功利心这三要素之间的相互关系。(编辑：梁琪)