我家门前有一片竹林，听说比父亲还年长。多年来我们一直用它编竹席、背篓、簸箕等，有时也会被用作柴火。此外，她每年还会定时为我们奉献美味的鲜竹笋。
小时候的我，会经常到林中捉竹象，每次都是满载而归，开心地拿着“战利品”与小伙伴们分享。如今，这片竹林已经很少被利用了，也就缺乏了精心的管理，更何况制作手工竹制品的师傅年纪渐大，又后继无人。
前些年，有几棵竹子得了竹杆锈病。第二年，这种病已蔓延到了整个竹林，所有的竹竿都被一层厚厚的铁锈般的孢子体覆盖。不想今年回家，一向翠绿的竹林显得格外萧条，竹叶掉光了，仅剩下挺立的光秃秃的竹竿。仔细一看，竹的枝头竟开满了花朵，非常“有型”。听说很难见到竹子开花，开花之时便是它生命终结之日，因为它为这完美的唯一一次绽放耗尽了积攒一生的营养。
面对这耗尽毕生心血而完成生命辉煌的竹，心中不由得产生无限遐思。宋代大才子苏轼曾说过“宁可食无肉，不可居无竹”。无肉使人瘦，无竹使人俗。竹笋除了是餐桌上的美味之外，更能培育个人修为。它是文人墨客歌颂吟咏的对象，书画家心中的不灭景象。它既有“咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的坚忍不拔，也有“未出土时便有节，及临凌处更虚心”的气节和谦逊，还有“我自不开花，免撩蜂与蝶”的低调，更有默默奉献的精神。
唐代文人钱樟明的《水调歌头·咏竹》对竹有着非常高的品评。“有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳，扬首望青天。默默无闻处，萧瑟多昂然。勇破身，乐捐躯，毫无怨。楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。造福何论早晚？成材勿计后，鳞爪遍人间。生来不为已，只求把身献。”钱樟明写竹，不单道出它的秀美，更刻画出它的高洁。“有节骨乃坚，无心品自端”，它那不畏风霜严寒，刚正不阿而又虚怀若谷的性格，它虽腹中空空，但不断地从外界汲取营养，充实自己，永不满足，这就是竹最显著的精神。“勇破身，乐捐躯，毫无怨。……生来不为已，只求把身献。”寥寥数语，钱樟明写出了竹的坚忍不拔，生生不息。没有什么能阻挡得了竹子的生长，即使有巨大的石块，也会被它掀翻，冲出坚硬的地壳而奔向阳光。竹有如此强盛的生命力但它“生来不为已，只求把身献。”它在万劫不灭中顽强地挺起身躯，却为人类的生存和发展乐做楼台、庭柱、牧笛洞萧和门上垂帘，虽粉身碎骨却无怨无悔。
竹轻易不开花，它的花没有牡丹高贵，也没有君子兰艳丽，更没有茉莉清香，但它可以风干长期保存。翠竹不言，以身相告：烈士暮年，壮心不已。即便青春不在，依然可以过得很精彩，仍然可以放光发热。人生又何不如此啊！
