“土豪，我们做朋友吧”已经火了相当长一段时间了。但不知道为什么它突然就被挂在了很多人的嘴边。
土豪历史上是恶人的代名词，他们与劣绅一起出现在教科书里。姑且不论他们当时是否鱼肉乡里、作恶多端，不受人待见确是很长一段时间里的事实。最能反映出这种情况的口号当然是“打土豪，分田地”。应该没人会想到，有一天，它会以戏谑的方式重新回到我们的生活中，并且将喜感带给每一个说它听它的人。在仇富心态仍像梦魇一样困扰整个社会时，竟然会有这样一个词汇能够巧妙地弥合两个阶层之间的缝隙。“土豪”二字的责任，也有不可承受之重。
仇富在本国历史上并不少见。孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。当初都是一穷二白，怎么突然他就“人模狗样”了呢？现在社会上对“先富起来的人”的评价也是一再走低，当然他们中有人公然挑战公众的神经也是很重要的原因。除此之外，富人似乎也是站在公众的对立面的：房地产商赚着大笔的钱让普通民众年复一年地过着睁开眼就欠人钱的日子，食品生产商往产品中添加自己也说不清楚的添加剂，煤老板承包的煤矿屡屡让不幸的劳工把生命留在矿井下.......如此种种，不一而足。可是一个没有富人的社会会怎样呢？1967年，底特律发生了第十二大街骚乱，引发了白人中产阶级的大量逃离，随着零售商和小业主的离开，城市税收不断下降。资本的逃离让城市无力提供充足的就业岗位，最终沦为犯罪的天堂，城市也终于在2013年申请破产了。本国的重庆模式让富人们也时不时就想关注一下移民广告，要是本国也是资本大量外逃，估计就要走上底特律的老路了。
好在我们有了《物权法》，今年十八届三中全会的决定中，也重申了对私有财产的保护。改革开放许多年，一直都希望吸引外资，现在本国已经有很多资本可以利用，为什么不好好使用呢？不仅要保护现有土豪的合法财产，还要造就更多的土豪，最后达到全民土豪。不过现在既然很多人仓廪实，衣食足，也是该考虑礼节荣辱了。
土豪你好，现在我们彼此不互相仇视，我们还是坐下来平等交流，好好做朋友吧。
